القراءة المحايدة للتاريخ تكاد تكون مستحيلة مهما حسنت النوايا ولكن هذا لا يمنع أن هناك قراءات نسبيا أكثر حيادية وموضوعية. والانحياز في كتابة التاريخ قد يكون لمكان أو لدولة أو لشعب أو لمذهب سياسي أو ديني. ولكن أخطر أشكال الانحياز يكون للحاضر. فنحن عندما ننظر للماضي ننظر له من موقعنا الزمني في الحاضر ونراه من هذا المنظور، فيتلون التاريخ كله بلون الحاضر الذي يطرح نفسه دائما ليس كلحظة في حالة نمو وتغير مستمر، ولذا كان هذا الكتاب الذي يحاول إعادة قراءة التاريخ.